Roundup of spring university-press titles in a personal vein

Esta revisión estacional de Los libros de las editoriales universitarias suelen centrarse en temas públicos y de actualidad: tecnología, ciclos electorales, efectos de la pandemia, etc. Pero varios de los títulos que aparecen en el catálogo de primavera se destacan como relatos de dificultades personales.

La etiqueta “memoria” es quizás más apropiada para unos que para otros. (La primera persona del singular no tiene por qué aparecer sola; también puede ser una cuestión de efectividad demostrativa.) La forma en que estos temas parecen unirse es sorprendente en cualquier caso. Son estudios sobre la fragilidad humana.

“Va a haber uno pronto. documental sobre MTV/Paramount” no es el tipo de frase que aparece a menudo en los catálogos de prensa universitaria, pero acompaña el anuncio de una reedición del libro en rústica en 2021. Un tatuaje en mi cerebro: la batalla personal de un neurólogo contra la enfermedad de Alzheimer (Cambridge University Press, marzo), por Daniel Gibbs con Teresa H. Barker. El cuidado de los enfermos de Alzheimer fue la especialidad del autor durante 25 años. Dados los resultados de las pruebas genéticas, era consciente de su riesgo de susceptibilidad a la enfermedad y “sospechaba[ed] Tenía Alzheimer años antes de cualquier diagnóstico oficial”. (Todas las referencias en este artículo se tomaron de catálogos de prensa o sitios web). El libro “documenta el impacto que tuvo su diagnóstico en su vida y el autor. Basándose en su amplia experiencia clínica, el Volumen de Alzheimer explica su defensa para mejorar el reconocimiento.

Desde el otro lado de la mesa del consultorio, Ed Cohens Sobre aprender a curar: o lo que la medicina no sabe (Duke University Press, enero) relata su diagnóstico adolescente de la enfermedad de Crohn, casi muriendo a causa de ella a los 20 años, y el consejo médico que “podría esperar” durante su vida. Habrá períodos de remisión”. Reflexionando sobre “cincuenta años de vivir con la enfermedad de Crohn”, reflexiona.[s] Cómo el cambio de la medicina occidental de un ‘arte de curar’ a una ‘ciencia de la medicina’ tiene profundas implicaciones tanto para los médicos como para sus pacientes. Esto no debe interpretarse en el sentido de que el autor está curado. Si bien la gama y la eficacia de los tratamientos han aumentado, la enfermedad de Crohn sigue siendo incurable. Pero encuentra un modelo de curación psicológica y espiritual en los antiguos templos griegos y helenísticos dedicados a Asclepio, el dios de la curación.

por Peter Benson Movimiento atascado. O, Cómo aprendí a amar (y lamentar) la antropología. (University of California Press, abril) “Ofrece el autorretrato de un profesor plagado de trastorno bipolar, adicción a las drogas y una carrera estancada que busca significado y propósito dentro de una disciplina sagrada y una sociedad vulnerable”. El autor dirige el “lente del análisis” hacia “el trasfondo del trabajo académico y la vida, y el yo idiosincrático detrás de la erudición”, específicamente “apuntando a la presunción calificada de que el antropólogo es un mundo sucio”. Los estudiantes son observadores externos”.

La situación descrita por Ayesha Sarwari. Estrés cardíaco y tumores cerebrales: una historia de depresión, matrimonio y feminismo musulmán (Oxford University Press, mayo) puede que no parezca un lío, pero suena mucho más complicado. Hija de padres paquistaníes e indios y “[r]Con el objetivo de ser una ‘buena chica musulmana'”, creció en Uganda y continuó su educación en Estados Unidos, donde conoció a Yasser, un estudiante de derecho paquistaní que se convertiría en su marido. “Quería volver a su país de origen. Después, Yasser desarrolló un tumor cerebral que lo dejó propenso a sufrir ataques violentos. Pero, ¿qué importancia tuvo la violación en su enfermedad y cuánto fue el “lugar de la mujer en una sociedad opresiva”?

haciendo lo mejor de Las situaciones desagradables no significan ser feliz. Contra el ethos de la buena onda obligatoria de la industria de la autoayuda, Mariana Alessandri Visión nocturna: verse a sí mismo a través del modo oscuro (Princeton University Press, mayo) “se dirige a un grupo diverso de filósofos y escritores de los siglos XIX y XX para ayudarnos a ver que nuestro sufrimiento no es que estemos quebrantados sino que somos tiernos, perceptivos e inteligentes”. O al menos podemos seguir el ejemplo de aquellos que “se sentaron en su ira, tristeza y ansiedad hasta que sus ojos se oscurecieron”, “sabiduría y humor, intimidad y calidez, y encontraron una manera de relacionarse y explicar”.

Aún así, es posible que desee hablar con alguien al respecto. Paula Marantz Cohen The Talk Cure: un ensayo sobre el poder cultural de la conversación (Princeton University Press, marzo) promueve la comunicación cara a cara “libre y sin engaños” como una cura para “lo que aqueja a nuestra atribulada sociedad”. (La comunicación a través de las redes sociales no ayuda y no cuenta). “Aprendemos a comunicarnos dentro de nuestras familias”, sostiene el autor, “luego llevamos ese conocimiento al resto del mundo donde tenemos que lidiar con diversas opiniones y sensibilidades. .” Obviamente, este es el mejor de los casos, y el autor detalla “algunos hábitos que pueden resultar en una mala comunicación”.

Justin Brooks va directo al grano, advirtiendo a los lectores que tiene delante. Puedes ir a la cárcel, aunque seas inocente. (Prensa de la Universidad de California, abril). La experiencia judicial del autor más la “investigación sólida sobre lo que sabemos sobre las causas de las condenas erróneas” informan su discusión sobre “cómo cualquiera de nosotros puede ser influenciado por eso”. [prison] sistema” porque “hemos contratado a un mal abogado, nos parecemos poco a cualquier otra persona en el mundo, o no somos buenos con los silencios incómodos”. Y es infinitamente sorprendente lo que la gente inocente admitirá bajo presión.

Escrito por Jeremy Norton, bombero de Minneapolis y técnico médico de emergencia Esponjas de trauma: entrega desde el corazón cicatrizado de la respuesta de emergencia (University of Minnesota Press, julio) se basa en 20 años de “constantes encuentros directos con los enfermos, los moribundos y los moribundos”. El autor “ofrece una rara visión interna del papel insidioso del sexismo y el machismo en su profesión” y habla de “la respuesta”.[ing] En la escena del asesinato de George Floyd con su personal. La frase “esponja de trauma” se refiere a un artículo de primeros auxilios, aunque se ha convertido en un término de argot para alguien cuyo hombro llora con frecuencia. Aquí se reproduce para nombrar a aquellos que realizan “trabajo de primera respuesta y último recurso” y absorben rutinariamente más de lo que el resto de nosotros podemos imaginar.